2013年7月11日
自2003年接班以來，黨的十八大代表、全國勞動模范、江蘇省華西村黨委書記吳協(xié)恩，立足國家經(jīng)濟社會發(fā)展實際，結合華西共同富裕道路，在實踐中思考，在體驗中感悟，在發(fā)展中創(chuàng)造，在思辨中進取。10年來，吳協(xié)恩同志在不斷地學習、實踐和探索之中，于治村、治企等方面，生成許多真實體驗、人生感悟和睿智心得?，F(xiàn)從胸懷、轉型、管理、用人、追求、信仰等方面，匯總他的一些重要思想、發(fā)展理念和精彩論點。我們衷心希望，讀者能夠由此入手，進而充分感悟華西50多年的智慧真諦，領略華西可持續(xù)發(fā)展的核心理念，把握華西新世紀以來跨越式發(fā)展的轉型經(jīng)驗，思考華西在實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程中的創(chuàng)新舉措。
胸 懷
“一把手” 作為一個單位的“一把手”，我的理解是：不想“今天”想“明天”，企業(yè)明天的規(guī)劃，才是你要考慮的頭等大事。特別是不能做享受在前的“一把手”，而要做責任為先的“一把手”；不能做高高在上的“一把手”，而要做緊貼干群的“一把手”。一個“一把手”，最起碼要做到兩點：一要為下面去服務；二要為下面挑擔子。只有這樣，才能讓手下的員工無后顧之憂，全心全意地去工作。
“難得糊涂” 10年前，我剛擔任村黨委書記時，對一句話很難理解。這句話就是鄭板橋的“難得糊涂”。我當時認為，搞經(jīng)濟一就是一、二就是二，怎么可以糊涂呢？10年后，當我再品味這句話時，感到確實是大智慧，正如習近平總書記最近講的：“一個人的智商很重要，但實際工作中情商更重要。”
文化的融合 周邊村通過“一分五統(tǒng)”的幫帶，10多年來取得日新月異的變化。我認為，更為可貴的是，大華西不僅實現(xiàn)了共富的可持續(xù)發(fā)展，而且實現(xiàn)了文化的可持續(xù)融合。大華西干群認可“一分五統(tǒng)”、認可華西精神、認可共富之路，從而統(tǒng)一思想、提高素質(zhì)，融入華西這個大家庭。
名利、工作與底線 作為一名領導者，有些要拋開，有些不能拋開。要拋開的是名利，不能拋開的是工作。當一個人真正把名和利看穿了，工作的心態(tài)也就更好了。作為個人來講，我現(xiàn)在已不是為我一個人的面子而活，而是為全體大華西村民的幸福生活而活。所以，我一個人的底線不能再算底線，讓更多老百姓過上幸福的生活，才是我的最終底線。我想，如果老百姓的生活條件更好了，我們也差不到哪里去。
我是為華西打工的 我不管做什么事，主要把握兩條原則：一是有利于百姓的，我肯定去做；二是有利于發(fā)展的，我肯定支持。在這兩個大前提下，具體問題，再具體辦，或者個別交流。過去，“來了華西村，就是華西人”?，F(xiàn)在，“服務華西村，就是華西人”。今后，華西村不僅是華西人的，也是屬于全社會的，而我自己只是為華西打工的。
轉 型
轉思路 轉型，是華西持久發(fā)展、不可動搖的一個大方向，雖陣痛難免，但勢在必行。我的觀念是：轉型，首先要轉思想，思路決定出路，思路不準可能就是絕路。轉型就是用更少的人創(chuàng)更多的效益，用更少的資源賺更多的錢。說白了，就是不能花大力氣賺小錢，而是要花小力氣賺大錢，最終就是要達到“四兩撥千斤”的效果。
主動轉 轉型，一定要早、一定要穩(wěn)，一定要在企業(yè)形勢好的時候主動轉，而且精力越足越要轉，不能等到形勢不行了、精力不夠了被迫轉。華西如果10年前沒有轉，而是現(xiàn)在轉，那一定會很難；如果現(xiàn)在還不轉，等到10年后再轉，那一定難上加難。因此，華西現(xiàn)在加快轉型，可以說是正當時。
從量到質(zhì) 華西經(jīng)過10年轉型，實現(xiàn)了“從數(shù)量向質(zhì)量轉，從體力向腦力轉”，形成了“旅游服務、資源金融、物流儲運、海運海工、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場”5大板塊。可以說，走過了起步階段，迎來了收獲階段。接下來，就是要鞏固戰(zhàn)果、做強做優(yōu)，爭取在轉型上“再上一層樓”。
百花齊放 我在各地培訓班上常講，中國的新農(nóng)村建設，框定在一個模式是不會成功的，百花齊放才是成功的。我看，轉型也是如此，不應該限定在某一領域，而應該因地制宜、統(tǒng)籌全局，什么合適，就做什么；什么有效，就做什么。轉型也不是丟掉這一塊，發(fā)展那一塊，而是鞏固提升這一塊，創(chuàng)新拓展那一塊。
“持久戰(zhàn)” 現(xiàn)階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要提升，提升什么？怎樣提升？我認為，不僅包括企業(yè)管理的提升、技術含量的提升、產(chǎn)品檔次的提升、人才引進的提升，還包括企業(yè)固定資產(chǎn)利潤率的提升、人均創(chuàng)利的提升。就產(chǎn)品而言，我這個產(chǎn)品能否在質(zhì)量上領先、價格比上領先、市場份額上領先；就企業(yè)而言，我這個企業(yè)是否在同行中有地位？是否在市場中有份量？是否在社會上有知名度？我要求各企業(yè)、各部門的經(jīng)理，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，既要看到成績的來之不易，又要看到道路的坎坷不平，要準備好打“持久戰(zhàn)”。
以效益論英雄 習近平總書記在全國組織工作會議上明確提出：“再不能簡單以GDP論英雄。”總書記的這句講話，讓我們信心更足、底氣更足。這些年來，華西一直朝著“淡化銷售、注重效益”的方向前進，主要把握3條：一是不求做大，但求做實；二是不求做快，但求做穩(wěn)；三是不求做多，但求做好，充分利用好現(xiàn)有的資金優(yōu)勢、體制優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢、人才優(yōu)勢，實現(xiàn)經(jīng)濟效益的“穩(wěn)中求進、好中求進”。
管 理
統(tǒng)一思想 一個單位最難統(tǒng)一的是思想，但只要思想統(tǒng)一了，任何困難都能克服。
“打鐵還需自身硬” 一個企業(yè)搞得好不好，一要看人力資源用得好不好，二要看負責人的能力夠不夠。俗話說：“打鐵還需自身硬”，你既然作為一名經(jīng)理或者一個主管，就應該對行業(yè)有全面的認識、對技能有熟練的掌握，特別是要了解和熟悉國家的相關法律法規(guī)，這也是最根本的要求。
忙什么才重要 不管你是一個書記，還是一個委員；不管你是一位村民，還是一個職工；不管你身處哪個行業(yè)，也不管你擔任何種崗位，多么忙不重要，忙什么才重要。要明確自身應該忙什么，應該怎么忙？這就要首先明確責任。責任在哪里，心思就在哪里，力量就在哪里，成效就在哪里。
抓好了自然有“面子” 管理一個村莊，無論哪個方面，如果出了問題，就一定要抓。如果為了“面子”不去抓，最后連“里子”都會沒有。我們就是要抓苗頭、抓問題，不要擔心“面子”，抓好了自然就有“面子”。作為個人來說，我希望能夠了解每一個村民、每一個職工，也希望他們每一個人能夠了解我，通過了解，達到更好地配合。
管得越少，成效越好 管理，就是把復雜的問題簡單化，把混亂的事情規(guī)范化。在某些方面，可能管得越少，成效越好。如果只習慣于相信自己，始終不放心他人，甚至粗魯、過分地干預手下的工作，這就會使部下束手束腳，養(yǎng)成依賴的習慣，把主動性和創(chuàng)造性丟得一干二凈。我總認為，差距只有自己找，改掉缺點就是進步。
用 人
人才是關鍵 有了“華西村”這個品牌，再加上一批優(yōu)秀的人才，華西還會實現(xiàn)裂變式的發(fā)展。我現(xiàn)在要做的，主要有兩點，一是讓每一個員工更加認可華西的價值取向，二是為每一個員工創(chuàng)造一個施展才能的平臺。只要用好一批人，用好一個群體，即使是我不會干的，可以讓他們?nèi)ジ?，這樣就行了。長期以來，我認定一個行業(yè)，但如果沒有合適的人才，哪怕這個行業(yè)再能賺錢，我也不會參與的。
用人看人品 用人關鍵還是要用“人品”。從一定意義上來講，“人品”比“人才”還重要。為啥這樣講呢？如果有才無德，從短時間來看，可能會起到一些作用，但是在將來，對企業(yè)的反作用也會更大。只有德才兼?zhèn)?，才是企業(yè)健康發(fā)展的保障。
用人的辯證法 用好一個人，既要給他權利，又要給他責任；既不放大他的缺點，也不看輕他的優(yōu)點；既要用有才能的人，更要用善用人才的人。最終目的，是讓合適的人干合適的事，讓合適的人上合適的崗。
三個“不希望” 我這個人最認可的，也是一貫堅持的一條工作原則：分給你的一塊，你把它干好就行了，我不會多問的；如果等到我來問你，那說明你已經(jīng)有差錯了。我這個人最不希望看到的，也有3點：一是辦事人浮于事，二是遇事相互推諉，三是有事不敢擔當。我這個人最反感的，就是那些弄虛作假、欺上瞞下的人。華西人做事一定要兩頭保持一致：對上同中央及各級組織保持一致，對下同老百姓保持一致。
執(zhí)行力“四要素” 一個高效的企業(yè)，必須有良好的服從觀念；一個優(yōu)秀的下屬，也必須有切實的執(zhí)行能力。遇到問題要及時匯報、發(fā)現(xiàn)不足要馬上糾正、有了差錯要敢于坦誠。匯報工作時要“實”，考慮問題時要“細”，貫徹精神時要“快”，完成任務時要“好”。
原則性與靈活性 我們做事情，一要有原則性，二要有靈活性。像用人，原則性就是要以人為本、一視同仁。不能簡單認為，逢年過節(jié)吃頓飯、發(fā)個獎，就是關心職工。歸根結底，要公平、公正。給“一支筆”以監(jiān)督、讓“一言堂”能杜絕、使“一刀切”可防止；靈活性就是要制度管人、人管制度，實質(zhì)應該是制度下的人性化管理，只有這樣才不會限制人才、束縛人才，而是激活人才、人盡其才。像休息，原則性就是勞逸結合，既要工作好，又要休息好；靈活性就是在不影響工作的前提下，具體情況具體安排。我這樣做，不是為了改變，而是為了關心。我認為，只有休息好，才能工作好；工作干得好，奉獻才更好。
追 求
“百年老店” 中央提出的“科學發(fā)展觀”，使我有了新的啟發(fā)：華西追求的不再局限于銷售額，也不再是“百億企業(yè)”或“百強企業(yè)”，而是追求“百年企業(yè)”，追求企業(yè)的健康長壽，力爭保持100年不落后。作為村莊來說，就是要打造“百年老店”：一是經(jīng)濟發(fā)展要更加健康，這是“百年老店”的基礎；二是人的綜合素質(zhì)要進一步提高，這是“百年老店”的保證；三是環(huán)境保護要更加得力，這是“百年老店”的根本。這3塊做好了，“百年老店”目標就一定能夠順利實現(xiàn)。
教育均等化 黨的十八大期間，我接受中央電視臺記者采訪時說，實實在在地實現(xiàn)農(nóng)村、城市教育均等化，全面建成小康社會才會有保障。在我看來，人的一生有3個學堂，一是家庭，二是學校，三是社會。家庭是第一位的，父母理應對小孩精心教育，小孩更要主動接受父母的教育。我們就是要通過教育，幫助年輕人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。也只有先讓他們懂得什么該做、什么不該做，才能真正讓他們會辦事、能干事、不出事。
共同富裕 共同富裕不等于一樣富裕，一樣富只能導致一樣窮。但不管怎樣，共同富裕這條道路，我們?nèi)A西永遠不會改變。這個過程中，既要關心弱勢群體，又要鼓勵能人團隊。雖然方式、方法可能變化，但根基、底線永遠不會改變。
任重道遠 在建設社會主義新農(nóng)村的偉大進程中，我們到底怎樣才能挑起這副時代賦予的重擔呢？結合華西的實際，我們感到要抓好3條：一要避免誤區(qū)，量力而行；二要循序漸進，逐步推進；三要因地制宜，富民為先。因為，建設新農(nóng)村，不是一年、兩年就能建成的，也不是五年、八年就能建成的，甚至需要數(shù)十年，幾代人的共同努力，才能實現(xiàn)這樣的一個宏偉目標。
“華西夢” “中國夢”是每一個中國人的夢，“華西夢”是每一個華西人的夢。“華西夢”不僅僅是“富裕夢”，更是“素質(zhì)夢”、“和諧夢”。我想帶領全體華西人，把大華西打造成一個江南特色的“世外桃源”。我想，這個“世外桃源”應該具備這樣6條標準：經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)健、干群敬業(yè)奉獻、素質(zhì)提升全面、環(huán)境美麗整潔、共富實干為先、百年責任在肩。
信 仰
“三個不動搖” 我也到“知天命”之年了。50年來，老一輩華西人堅定的信仰、執(zhí)著的精神一直深深地影響著我。我這一生也將始終做到3個不動搖：一是始終堅持黨的領導不動搖；二是始終堅持中國特色社會主義道路不動搖；三是始終堅持解放思想、改革開放、科學發(fā)展、共同富裕不動搖。
“三清三嚴三榜樣” 對照中央提出的黨的群眾路線教育實踐活動，華西的黨員要帶頭做到“三清三嚴三榜樣”：清醒頭腦嚴要求，做黨性堅定的榜樣；認清目標嚴責任，做勇挑重擔的榜樣；清正廉潔嚴作風，做素質(zhì)過硬的榜樣。我堅信，黨員帶好頭，群眾跟著走，發(fā)展上層樓，百年鑄成就。
生命重在精神的延續(xù) 現(xiàn)在，有些媒體說：“老書記去世了，華西村將告別‘吳仁寶時代’。”我想說，生命不等于呼吸，重在精神的延續(xù)，老書記用畢生奮斗鍛造出的‘吳仁寶精神’永遠不會結束。老書記為黨、為國、為人民的奉獻精神永遠不會結束，為親、為友、為自己的嚴格要求也永遠不會結束。而且，這種精神和要求已經(jīng)像血液一樣流淌在和我一樣的每一個華西人的脈搏里，被繼承、被汲取、被發(fā)揚，它必將永遠激勵我們在有中國特色社會主義道路上，堅定信仰、開拓進取。
心中有百姓 我常常在想，老書記只是一個農(nóng)民，為什么去世后那么多人懷念他呢？后來我想明白了，人們懷念他，是因為老書記一輩子心中裝著百姓，只要你心中有百姓，百姓心中就會有你。
真正的英雄 其實，華西老一輩人才是真正的英雄，因為他們真正做到了與時俱進、開拓創(chuàng)新，從無到有，從貧到富，憑著不斷地摸索和實踐，走出了華西這條獨具特色的共富之路。我們現(xiàn)在無非是在他們創(chuàng)造的基礎上，做一點分內(nèi)事。
什么是偉人 中國作協(xié)副主席何建明同志在給老書記寫的報告文學中，把標題定為《我們可以稱他是偉人》。什么樣的人可以稱為偉人呢？我過去認為，只有開天辟地的人才能稱為偉人。老書記過世后，我想了很多，我認為只要做到這3點，在我心目中他就是一名偉人。第一，一個理想信念堅定的人，就是偉人；第二，一個能留下自己思想的人，就是偉人；第三，一個能把幸福留給別人的人，就是偉人。
我的奮斗目標 老書記身上好的東西，我要先學。我給自己定位了“三個一”：一是我對自己有“一個要求”，從今年開始，我不拿獎金，只拿基本工資；二是我有“一個理想”，把華西打造成一個“城鎮(zhèn)化的旅游城，宜居化的生態(tài)城，現(xiàn)代化的新市城”；三是我有“一個心愿”，老書記過世后，我們村內(nèi)有的同志提出來，以后不再叫我“新書記”，叫我“吳書記”。我的意見是，還是叫我“新書記”。一是聽起來比較親切，二是我的工作才剛起步，希望社會各界繼續(xù)對我提出好的意見和建議。我期待有一天，村民們也能喊我一聲“老書記”，這也是我為之奮斗的目標。
吳協(xié)恩同志的這些體驗、經(jīng)驗、思維和理念，對加快建設社會主義新農(nóng)村、對同心共鑄偉大“中國夢”，具有一定的參考價值和借鑒意義。作為“天下第一村”的帶頭人，吳協(xié)恩鼓舞和激勵著無數(shù)基層干部生成正能量、創(chuàng)造正能量、依靠正能量，共同鑄就建設有中國特色社會主義的發(fā)展圖騰，建設有中國特色的、美麗的、幸福的、偉大的“中國夢”，實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的“中國夢”。也正是在此種意義上，中國農(nóng)村需要更多的華西村，也需要更多像吳協(xié)恩一樣的農(nóng)村基層干部。
