——以弘揚塞罕壩精神、范振喜精神為例
《古文觀止》中講道：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……這些圣賢雖身處逆境卻最終有所作為，正是靠著百折不彎的精神力量。
鄉(xiāng)村振興，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重大歷史任務(wù)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略決策。推進和實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，可以讓廣大農(nóng)民共享現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成果，有更多的獲得感與幸福感，從而凝聚起全國人民的智慧和力量，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。偉大的時代孕育偉大的精神，偉大的事業(yè)需要偉大的精神作為支撐。
謹(jǐn)在此以弘揚塞罕壩精神、范振喜精神為例，談?wù)劸裰卧谕七M鄉(xiāng)村振興中的巨大作用。
和美塞罕壩
一、范振喜精神是塞罕壩精神的具體實踐和生動體現(xiàn)
幾代塞罕壩人用心血、汗水和生命凝結(jié)而成了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，經(jīng)歷60年的錘煉和實踐，歷久彌新，激勵著各條戰(zhàn)線的黨員、干部和人民群眾投身于中國特色社會主義各項事業(yè)，奮發(fā)有為、創(chuàng)業(yè)奉獻。
范振喜是在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中涌現(xiàn)出的一位典型人物，是農(nóng)村基層黨支部書記的優(yōu)秀代表。他大力弘揚塞罕壩精神，將“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的精髓深深地植根于落后山區(qū)農(nóng)村脫貧致富的建設(shè)發(fā)展中，帶領(lǐng)全體村民，把“窮、散、亂”的特困農(nóng)村河北省灤平縣周臺子村，建設(shè)成了“全國貧困山區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的典范”，走在脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的前列。范振喜也被稱為“拼命書記”“新時代的農(nóng)民鐵人”。
范振喜精神的核心體現(xiàn)在“勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦創(chuàng)業(yè)、舍生忘死、甘于奉獻”，彰顯了范振喜力創(chuàng)“共同富?！钡某跣氖姑蜕峒簽楣暮狼閴阎?，與塞罕壩精神一脈相承，是其在“三農(nóng)”領(lǐng)域的生動體現(xiàn)和在新時代社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的具體實踐。
中組部、中宣部、中央黨校一致認為：“范振喜精神”代表了新時代中國農(nóng)民的精神，“周臺子經(jīng)驗”是中國貧困山區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的典范。承德市委、灤平縣委先后8次作出“全體黨員干部要向范振喜學(xué)習(xí)”的決定。2020年6月30日，范振喜被河北省人民政府評為全省鄉(xiāng)村振興“領(lǐng)頭羊”，其事跡被編入中共中央黨校出版社《鄉(xiāng)村振興領(lǐng)頭人·中國榜樣·村書記》一書。
二、推進鄉(xiāng)村振興，需要弘揚塞罕壩精神和范振喜精神
（一）責(zé)任使命扛在肩上，要勇于擔(dān)當(dāng)、為民造福
習(xí)近平總書記指出：“理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)要求?！敝挥袠淞⒘顺绺叨鴪远ǖ睦硐胄拍?，才能做到不忘初心、牢記使命。
塞罕壩人正是牢記著“為首都阻擋風(fēng)沙，為京津涵養(yǎng)水源”的神圣使命開始創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過不懈地艱苦奮斗，才實現(xiàn)了綠色發(fā)展，成為推進生態(tài)文明建設(shè)的一個生動范例。塞罕壩的成功是幾代人聽從黨的召喚、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢記使命，發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的實踐成果，創(chuàng)造了一個人間奇跡，譜寫了一部“綠色史詩”。
而范振喜是在“三破一廢”、集體欠債8萬元的條件下?lián)未妩h支部書記的，他全身心投入到村集體的各項事業(yè)中，矢志不渝，奮發(fā)拼搏，歷經(jīng)35年的時間，終于把周臺子村建設(shè)成為擁有各類資產(chǎn)8億元，產(chǎn)業(yè)融合協(xié)調(diào)發(fā)展、社會文明和諧的新農(nóng)村。村民年人均純收入3.1萬元，實現(xiàn)人居有樓房、休閑有廣場、研學(xué)有基地、老人集體養(yǎng)老，創(chuàng)造了塞北貧困山區(qū)發(fā)展的奇跡。一切成就的取得，都離不開范振喜始終忠誠于黨的事業(yè)、牢記黨的宗旨，始終把服務(wù)群眾、造福村民作為自己工作的最大責(zé)任。
這些是基層黨員、鄉(xiāng)村干部應(yīng)具有的品質(zhì)和境界，是推進鄉(xiāng)村振興的精神動力。村干部作為全村發(fā)展的帶頭人，必須要有這種為民情懷和擔(dān)當(dāng)精神，把自己人生價值的實現(xiàn)融入到鄉(xiāng)村振興的歷史洪流中，以“舍我其誰、造福一村”的信念，把“村民愿不愿意、答不答應(yīng)”作為謀事創(chuàng)業(yè)的原點，把“群眾高興不高興、滿意不滿意”作為功過是非的標(biāo)尺，這樣才能形成集體自覺而團結(jié)奮進，全民作為推進鄉(xiāng)村振興。
打牢農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定基礎(chǔ)，發(fā)展農(nóng)村的各項事業(yè)，帶領(lǐng)農(nóng)民走向共同富裕，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與城市發(fā)展同頻共振，是新時代賦予廣大黨員與干部群眾的神圣使命。農(nóng)民也要激活自力更生的創(chuàng)造動力，燃起作為主人的實干熱情，形成農(nóng)民自主、農(nóng)村自富、農(nóng)業(yè)自強的強大合力和良好氛圍。
鄉(xiāng)村振興這項偉大事業(yè)，有著廣闊的天地和舞臺，需要廣大黨員干部、有志青年扎根農(nóng)村，牢記使命，以主人翁意識和姿態(tài)，去建設(shè)富裕美麗的鄉(xiāng)村，敘寫美好鄉(xiāng)情，從而使鄉(xiāng)村振興更加圓滿、更加扎實、更加有力！
（二）艱苦創(chuàng)業(yè)干在前頭，要改革創(chuàng)新、勇于實踐
塞罕壩林場建場初期，條件異常艱苦：喝的是雪水、雨水、溝塘子里的水，吃的是黑莜面窩頭、土豆和咸菜，住在倉庫、馬棚、地窨子里，忍受冬天的嚴(yán)寒和風(fēng)沙。塞罕壩林場的成功，是在克服一個又一個困難中取得的：土壤、水分條件差，樹苗成活率低，塞罕壩人就進行技術(shù)攻關(guān)，自己育苗，培育出適應(yīng)當(dāng)?shù)赝临|(zhì)和環(huán)境生長的苗木；改進蘇聯(lián)造林機械和植苗鍬，創(chuàng)新了植苗方法，開創(chuàng)國內(nèi)使用機械栽植針葉樹的先河。無數(shù)塞罕壩人扎根工作崗位艱苦奮斗，終于將塞罕壩的荒原變成森林，森林換來綠水青山，綠水青山在無聲無息中變成金山銀山，形成了良性循環(huán)發(fā)展鏈條，走上了綠色發(fā)展的康莊大道。
而作為塞罕壩人的典型，范振喜始終把實現(xiàn)全體村民的共同富裕作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，立足周臺子村實際，不斷開拓進取，創(chuàng)新發(fā)展。在承德乃至冀北山區(qū)率先進行新農(nóng)村改造，開了新農(nóng)村建設(shè)的先河；率先探索土地“代經(jīng)營”的土地流轉(zhuǎn)新模式，創(chuàng)建現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)公司，推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；率先實施村民素質(zhì)提升工程，培育社會主義新農(nóng)民；轉(zhuǎn)型升級開展生態(tài)文明建設(shè)，是“兩山理論”提出之前的生動實踐；實現(xiàn)集體養(yǎng)老，率先探索出解決農(nóng)民養(yǎng)老的有效途徑；進行農(nóng)村集體資產(chǎn)股份制改革，率先實現(xiàn)了“公益共有、福利共享、紅利共分”。正是由于范振喜的這種敢為天下先的改革創(chuàng)新精神，讓周臺子實現(xiàn)了一次又一次的蛻變。
因此，在新時代鄉(xiāng)村振興的背景下，要培養(yǎng)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍，帶上“干勁”和“韌勁”走入田間地頭，投身于鄉(xiāng)村各項事業(yè)的發(fā)展中。黨員干部一定要掌握工作方法，接地氣做好群眾工作，提高服務(wù)本領(lǐng)。廣大農(nóng)民要解放思想，學(xué)習(xí)新本領(lǐng)、提升新技術(shù)，以干事的決心和創(chuàng)業(yè)的信心，建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕的美好家園。政府、企業(yè)、社會團體、新型農(nóng)民等都要發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)國情、社情、村情，深化改革，大膽創(chuàng)新，在推進鄉(xiāng)村振興中形成合力、激發(fā)動力，讓新產(chǎn)業(yè)、新生態(tài)競相發(fā)展，新風(fēng)尚、新文化全面繁榮，才能使廣大農(nóng)村變得更加和諧、富裕。
（三）綠色發(fā)展放在首位，建富裕鄉(xiāng)村、美麗家園
塞罕壩人堅持創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展，創(chuàng)造了高寒沙地生態(tài)建設(shè)史上的綠色奇跡，鑄造了推進生態(tài)文明建設(shè)的一個生動范例。“美麗高嶺”這片動人的“中國綠”，正惠及京津、浸潤世界。
黨的十八大明確“五位一體”總體布局后，范振喜帶領(lǐng)村黨委準(zhǔn)確研判發(fā)展形勢，毅然放棄單一的礦業(yè)粗放型發(fā)展模式，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)：創(chuàng)建現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)公司，發(fā)展旅游觀光休閑農(nóng)業(yè)；成立人才培訓(xùn)中心，壯大教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)；完善養(yǎng)老體系和環(huán)境，建設(shè)全國示范性老年友好型社區(qū)。周臺子村堅持生態(tài)優(yōu)先，通過轉(zhuǎn)型升級，走上了“產(chǎn)業(yè)強村、生態(tài)立村、文化興村”的綠色發(fā)展之路。
生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的重要標(biāo)準(zhǔn)與基本要求，推進鄉(xiāng)村全面振興，既要有“金色”價值，更要有“綠色”顏值。因此，在鄉(xiāng)村全面振興的道路上，需要發(fā)揮好生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念的引領(lǐng)作用。
在鄉(xiāng)村振興中弘揚塞罕壩精神和范振喜精神，就要以更加堅定的決心、更加務(wù)實的作風(fēng)、更加精準(zhǔn)的舉措，遵循生態(tài)建設(shè)規(guī)律，正確處理個人與集體的關(guān)系、局部與全局的關(guān)系、當(dāng)前與長遠的關(guān)系，在治理環(huán)境污染、推進生態(tài)修復(fù)上多做打基礎(chǔ)、利長遠的工作，多干經(jīng)得起歷史、實踐和人民檢驗的事情。要加強環(huán)境治理、促進環(huán)境改善，讓廣大農(nóng)村的天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，使資源節(jié)約型、環(huán)境友好型新農(nóng)村為人民群眾帶來更多的綠色福利、生態(tài)福祉。
范振喜書記在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園里查看花卉長勢
三、推進鄉(xiāng)村振興與實現(xiàn)共同富裕，需要無私奉獻
塞罕壩的生態(tài)巨變，是三代塞罕壩人用汗水、淚水、血水艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)晶：老書記王尚海發(fā)出錚錚誓言“林場還沒有建成，死也要死在壩上”；“六姐妹”上壩3年，一直沒有回家探親；為了完成黨交給的任務(wù)，塞罕壩人奉獻了終身獻子孫。一輩子的堅守，三代人的無私奉獻，終于在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
范振喜能夠帶領(lǐng)全體村民在共同富裕的道路上走得鏗鏘有力，他的付出之所以能夠得到群眾的廣泛肯定和愛戴，就在于他始終把自己的成長發(fā)展、人生價值的實現(xiàn)，都與這片土地和這里的父老鄉(xiāng)親緊緊地聯(lián)系在一起，生死相依、榮辱與共；在于他有著共產(chǎn)黨人“我將無我、不負人民”的博大胸懷，以及戰(zhàn)勝病魔的拼命精神和一心為公的奉獻精神。
幸福生活是拼搏奮斗出來的，推進鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)共同富裕，要靠勤勞和智慧，更要發(fā)揚塞罕壩人和范振喜的無私奉獻精神?；鶎狱h員要清清白白做人、扎扎實實做事，切實做到自身正、自身凈、自身硬，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，贏得廣大群眾的信任、支持和擁護。鄉(xiāng)村干部要向塞罕壩人、范振喜同志學(xué)習(xí)，帶著感情做好群眾工作，自覺維護黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，努力聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。廣大黨員干部要充分發(fā)揚無私奉獻的精神，展現(xiàn)黨和政府立黨為公、執(zhí)政為民的良好形象，盡心竭力解決各類民生問題，扎扎實實兌現(xiàn)各項民生承諾，確保人民群眾得到實實在在的利益。有了榜樣的力量，廣大農(nóng)民也會互幫互助互進，把成功的經(jīng)驗奉獻出來，幫助他人走共同富裕的道路。
塞罕壩精神和范振喜精神是發(fā)源于承德的寶貴精神財富，是承德乃至全國人民推進鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)取之不盡、用之不竭的力量源泉。
走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，讓農(nóng)業(yè)成為有活力的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為有魅力的宜居宜業(yè)和美家園，需要塞罕壩精神和范振喜精神作為動力支撐。
（作者單位：河北省灤平縣文聯(lián)）
